Durante años hemos asistido impotentes a la violencia de género. En un reportaje de Juanma Velasco para el diario "El Correo", a propósito del libro que se publica a finales del 2016, "Violencia contra las mujeres en la Castilla del final de la Edad Media", hay una clara referencia a la violencia ejercida contra las mujeres en todos los tiempos.

El topónimo le viene del sustantivo latino "sal-salis". Madoz ya se refería a Salinas como lugar salitroso. En un paso cercano se localizan las explotaciones de depósitos de sal. Salinas contó con un hospital de pobres y dos ermitas.

Hay cierta confusión con el Marquesado, donde se establecen tres títulos independientes.

El 18 de Julio de 1609, el rey Felipe III crea el Marquesado de Salinas del Río Pisuerga, que concede a Luis de Velasco y Castilla, virrey de Nueva España y Virrey de Perú.

El 13 de Abril de 1723 se crea el Marqués de Salinas para José Antonio Echarri y Javier y hay otro título "El Marqués de las Salinas", creado en 1733 para Juan Manuel Pérez de Tagle. Por lo tanto, todos los escritos anteriores a 1723 se están refiriendo al Marqués de Salinas del Rio Pisuerga.

Discurre por aquí, desde el siglo IX el Viejo Camino de Santiago, más conocido como "El Camino de la Montaña", ahora mismo señalizado y en proceso de recuperación. El camino consta de 18 etapas, desde Bilbao a Columbrianos, en el Bierzo leonés, donde conecta con el camino francés.

Hace algunos años se restauraba el Molino de Salinas, convirtiéndolo en alojamiento rural. El agua atraviesa el edificio, imprimiendo así un sonido relajante en plena naturaleza. Otro de los lugares con historia es el Puente Medieval del siglo XVI, construido en sillería, donde se cuentan nueve ojos, y la Iglesia de San Pelayo, edificio gótico de buena cantería, levantado en el siglo XVI.

Ángel Revilla Argüeso, nacido en Salinas en 1928, que ejerció como catedrático en la Universidad de Panamá y en la de Colorado, es autor de numerosos libros, gran parte de ellos con temática e historia de Panamá, ciudad donde murió en 2007.

CUADERNO DE ANOTACIONES

Municipio: Salinas de Pisuerga
Distancias;
109,3 Kms. a Palencia
Habitantes: 308 (2015)
Altitud: 947 msnm
Gentilicio: Salinense

En 2009 me pongo en contacto con el escritor alavés Julio Corral, coautor del libro "Ochate, realidad y leyenda del pueblo maldito", que me remite un artículo para "Curiosón" donde se aclaran muchas de las historias que se venían contando sobre este pueblo abandonado del Condado de Treviño. El pueblo ya existía allá por el siglo XI con el nombre de Gogate y a propósito de su abandono tiene mucho que ver su enclave, situado al borde de una antigua calzada que unía el valle con un camino Real. La investigación les lleva a deducir que se despuebla porque se habilita otro camino que deja desubicado a Ochate en favor de otros pueblos.

Pero la leyenda toma fama allá por los años 80, cuando el conocido escritor y periodista JJ Benítez, realiza el reportaje titulado "Ovni en Treviño", utilizando una foto que se hizo viral en aquel tiempo y cuyo autor era el escritor Pruden Muguruza, autor de un libro sobre el pueblo y que estaba convencido de que en aquel lugar se escondía uno de los grandes enigmas de la historia.
La leyenda contaba que a lo largo de la década de 1860 este pueblo, y sólo este pueblo, había sido asolado por tres terribles epidemias, a saber: la viruela, el tifus y el cólera, motivo por el que terminó despoblándose.

Pero frente a la leyenda hay una realidad en los archivos, históricos, censos y catastros, que es a la que acuden quienes desean aclarar la historia de este término. Eso es lo que hace el vitoriano Enrique Echezarra, un apasionado de estas cosas, quien afirma para el diario ABC:

«Enredando entre archivos de Burgos y Álava, cuál fue mi sorpresa al ver que en los documentos no se hablaba de epidemias, sino de la vida normal de un pueblo más que se fue despoblando».

La leyenda ha servido para engordar la madeja, pero no deja de ser una historia fantástica para explicar el hecho de la desaparición de un pueblo, años antes de la Guerra Civil.
Shaila, otra de mis colaboradoras gráficas, ha vuelto al lugar estos días y me remite unas imágenes que vienen a recordarnos la desoladora estampa de la despoblación a la que irremediablemente parecen abocados todos estos rincones.

Imagen: Shaila PM
De la sección "La Madeja", en Diario Palentino, 2007
Para saber más, en nuestro blog Curiosón

González de Fauve recoge un privilegio de Alfonso X, datado en 1255, en el que se cita que Salcedillo y su alfoz pertenece al Monasterio premostratense de Santa María la Real de Aguilar de Campoo. Muchas de aquellas cosas que, cuando suceden, parecen no revestir importancia, pueden suponer algunas veces la vida o la muerte de un pueblo. Eso fue lo que pasó con Ciriaco del Río, cura párroco de Salcedillo que una tarde de 1838, cuando volvía del mercado de Aguilar, tropezó con unas piedras negras y lustrosas.

Junto al carbón, que llenará el valle de vida, está el Collado de Somahoz, paso natural de comunicación durante siglos entre la costa cantábrica y esta parte de la meseta norte, bautizada por Pérez de Urbell como "ruta de los foramontanos". Algunos vecinos recuerdan como un paseo maravilloso el paso de las reses por el Collado cada mes de septiembre, para dirigirse a la feria de San Mateo que se celebraba en Reinosa.

Lugar del pequeño bosque de sauces, según la toponimia, donde se inicia una de las etapas del sendero histórico entre Ampurias y Finisterre y donde se localiza el puente medieval del Rojadillo.

De la iglesia de San Martín Obispo, volada durante la revolución de Octubre de 1934, sólo se conservan algunos elementos, al decir de García Guinea, el ábside y la portada. La Iglesia pasó a formar parte de Plan de Intervención Románico Norte, que actuará fundamentalmente sobre la cubierta para solventar los problemas de la humedad, así como varias obras de remodelación en el interior.

CUADERNO DE ANOTACIONES

Municipio: Brañosera
Distancias;
4 Kms. a Brañosera
119,4 Kms. a Palencia
Habitantes: 25 (2015)
Altitud: 1244 msnm
Fiestas: Nuestra Señora, 15 de Agosto

Entiendo, en cierto modo, la preocupación que ahora comienza a exteriorizarse en lugares como Cataluña o el País Vasco, donde cada día es mayor la avalancha de turistas. Y la preocupación por ese turismo de borrachera que impera allá por Magaluf, Gandía, Salou, Lloret de Mar y que se irá extendiendo hasta alcanzar otros puntos turísticos por excelencia.
Los cronistas de sociedad aseguran que los jóvenes extranjeros viven su 'rito de paso' a la madurez a base de comas etílicos, mamading, Balconing, droga caníbal, pubcrawling... Yo creo que contra ese turismo estamos todos, que hay que regularlo, que hay que comenzar a multar por esas prácticas que ponen en peligro su vida y dan una pésima imagen de los sitios. 

La guerra va por barrios y nadie se libra de ella. Ahora nace una fobia hacia el turismo. No protestan quienes viven de ello, aunque también levantan ya la bandera de "hasta aquí hemos llegado".  Protestan los que mañana se quejarán por otra cosa. Hasta en Vitoria han salido a la calle para politizar las fiestas, que la cuestión es que hablen de uno aunque se ponga a corear consignas contra ETA y a favor de los presos, ahora que esa guerra parecía resuelta.

Pero, al contrario que ellos, a nosotros nos preocupa que no vengan y es por eso que venimos clamando durante los últimos años. Que venga el turismo, que muchas zonas viven del turismo y si se cumplen unas normas básicas de comportamiento, el turismo puede ser un complemento eficaz para que no se despueblen más los pueblos.

Cuando Madoz recopila los datos de Ruesga, "lugar del río del pasto", estos lugares pertenecían a la diócesis de León y cuenta que una de las principales actividades era el "tráfico de maderas".

"Llana y árida en el sur pero voluptuosa y verde en el norte, la cara de Palencia que mira a los Picos de Europa alberga tierras que sirvieron de esparcimiento a nobles y monarcas", apunta con buen tino Laura Garrido para "El País", que titula: “Chapuzón salvaje y de interior en el pantano de Ruesga", refiriéndose a uno de los rincones palentinos más turísticos, donde van creciendo mesones y servicios para albergar a los miles de turistas que van llegando cada año.

En la iglesia de los Santos Justo y Pastor (siglo XVI), con torre barroca y tres retablos, aparecieron adosadas a sus paredes varias estelas romanas decoradas con figuras humanas, bien fechado por la era consular hispana entre los años 325 y 395 d.C.; junto a las cinco estelas epigráficas apareció un sexto ejemplar que debe tener la misma cronología. (70)

En este paradisiaco lugar se estableció hace algún tiempo el luthier Iñaki Pérez, uno de los pocos artesanos que elaboran violas y violines en nuestro país.

CUADERNO DE ANOTACIONES

Municipio: Cervera de Pisuerga
Distancias:
3,5 Kms. a Cervera de Pisuerga
111,2 Kms. a Palencia
Habitantes: 48 (2015)
Altitud: 1025 msnm

Estamos ya enfilando las últimas curvas antes de meternos en la recta final de "la más bella canción de la naturaleza". Un paseo dominical por todos y cada uno de los pueblos que integran nuestra montaña palentina. Ha sido un intercambio de imágenes y datos, con la intención de rescatarlos del olvido. A nuestro anhelo desinteresado, se ha unido la buena disposición de este diario, lo que marcará sin duda un antes y un después en ese recorrido pueblo a pueblo que nos hemos trazado.

Más allá de que hayamos acertado con la historia, que sin duda son estudios y aproximaciones a la vida de estos rincones, nuestra intención era renombrar los lugares, que se conocieran, que se tuvieran en consideración, que se pusieran en valor, que las autoridades no se vean solas y quienes velan por el románico encuentren así apoyo y fuerza para seguir rehabilitando iglesias que forman parte de nuestro rico patrimonio. Estoy pensando ya en otras historias, algunas complejas y de mucho calado. Sigo marcando el paso en este rincón de mi madeja. Quiero seguir clamando por campos y veredas la necesidad de que nuestras autoridades vengan a la montaña que anunciamos y beban en ella, y entiendan su lamento y le pongan ganas y alas a asuntos como el del puente de Vañes que sigue regulando el paso con semáforo y no se vislumbra por ninguna parte un puente nuevo.

Etimológicamente, este pueblo que perteneció al Arcipreste de Ordejón, puede hacer referencia al antiguo camino o "paso obligado" o "rupta", por lo que los investigadores no descartan que existiera en las inmediaciones una ermita dedicada a Nuestra Señora del Camino.

Hasta Rueda llegaba el carbón que venía de la Sierra de Corisa. La pequeña producción se ofrecía al consumo después de convertirlo en carbón de cook. El carbón que llegaba de aquella Sierra, lo mismo que el que llegaba de la mina La Florida, en San Felices de Castillería, se transportaba en carretas a través de caminos intransitables hasta Rueda, de allí a Quintanaluengos, Perazancas por el Valle de Valdoso hasta llegar a Alar del Rey a través de Olmo y Prádanos de Ojeda. (68)

Hace unos años se localizaba un ajuar de una tumba de herrero del yacimiento celtibérico de Vegallares. Las piezas consistían en un yunque de hierro sobre el que se encontraba depositado un gran escudo circular con reborde metálico de bronce, dos singulares fíbulas de doble torrecilla y un bocado de caballo. (69)

En Rueda existe un refugio de montaña llamado Los Mastines, desde el cual se realizan magníficas excursiones al Parque Natural de Fuentes Carrionas y Fuente Cobre.

El templo de San Cristóbal es para los expertos un ejemplo de transición del románico al gótico. Para la página de "arteguías", es de más calidad que la de San Cebrián, debido fundamentalmente a que es más antigua. Quiere verse aquí el trabajo de los mismos canteros que intervinieron en Aguilar de Campoo y San Andrés de Arroyo.

CUADERNO DE ANOTACIONES

Municipio: Cervera de Pisuerga
Distancias:
7,7 Kms. a Cervera de Pisuerga
112,6 Kms. a Palencia
Habitantes: 52 (2015)
Altitud: 962 msnm
Fiestas:
San Cristóbal, 10 de Julio
Turismo Rural:
"La Solana", casa rural de dos plantas, con jardín y barbacoa.

___________

(68) El Ferrocarril de San Cebrián de Mudá, III Congreso de Historia de Palencia, Tomo Núm. 3, Diputación Provincial de Palencia, 1996.

(69) Los Cántabros antes de Roma, Eduardo Peralta Labrador, Real Academia de la Historia, 2000. 

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A primeros de siglo le proponen un viaje a Miguel Ángel García Guinea, conocido y admirado arqueólogo e historiador, que ya había recorrido en solitario la provincia en los años cincuenta para preparar su tesis doctoral. 

Quien le invita a intervenir parece sugerirle un repaso a lo que vio en el siglo anterior y un balance de lo que todavía puede sorprendernos hoy, en su caso, cincuenta años más tarde.
Me refiero, claro está, a las excelencias de nuestro románico, que aquel selecto viajero llevó al libro "El arte románico en Palencia" (1961) del que se han hecho ya varias ediciones.
Y entendiéndolo así el maestro no percibe notables diferencias porque los edificios se muestran con idéntico alzado de muros que los canteros levantaron en su siglo, aunque, como luego matiza, en la vida todo cambia, todo está en tránsito. No lo ve ni lo siente igual un viajero del siglo XVIII, imbuido por otras manifestaciones artísticas, y el ejemplo se evidencia en la exclamación, cien años después, de quienes califican el Monasterio de Aguilar de "un edificio magnífico en sus ruinas".
Pero con la obligación impuesta de analizar el arte románico del que nuestra montaña está repleta, encuentra las excelencias del paisaje y la calidad humana de las gentes que habitan estos pueblos. Fascinación y embeleso fue lo que sintió este ilustre viajero en aquel tiempo, cuando con 30 años descubre los distintos escenarios de estos rincones nuestros que quedan para siempre en su memoria.

No hay sitio para tanta gente, pero bien nos vendría, al hilo de esta madeja, que vengan los turistas, que aquí no vamos a oponernos con pintadas y seguro que alguno de los que venga, volverá algún día a vivir en ella.

Roscales de la Peña se encuentra a 1.050 metros de altitud y para los investigadores su nombre está relacionado con el agua. En la documentación del Monasterio de Liébana ya figura en 1316 como Roviscales, que algunos interpretan como Rivu de Scales, "río de las escalas", o escaleras del arroyo del valle hasta su desembocadura en el río Valdavia. (121)

Otros autores describen su toponimia como "lugar abundante en peñascales rojizos".

Aunque la ermita del rosario ejerce hoy como iglesia parroquial, la iglesia de "El Salvador" es de bella estampa, con espadaña románica y portada gótica. Su pórtico está fechado a finales del siglo XIX y en su interior destacan dos bellos retablos, uno de ellos de finales del siglo XVI.

Un ejemplo de casas rurales es la Tila, antigua panera de la Señora Domitila, un lugar de reposo en un entorno incomparable.

CUADERNO DE ANOTACIONES

Municipio: Castrejón de la Peña
Habitantes: 49 (2015)
Distancias:
6.3 Kms a Castrejón de la Peña
17,6 Kms. a Cervera de Pisuerga
22,9 Kms. a Guardo
118,5 Kms. a Palencia
Altitud: 1050 msnm
Fiestas:
La Cruz, a mediados de Septiembre

Curiosidades:

En la página de Wikipedia dedicada a Roscales, citan como personaje ilustre a Gregorio Merino, que durante los 251 últimos días de su vida fue el más viejo de Europa.

Un servidor no es partidario de reyes. A quién le asusta y para qué vamos a negarlo, ahora que quienes gobiernan en Cataluña van a por todas de cabeza, van a por la independencia sabiendo que, sin dinero, están atados de pies y manos y no hay todavía una mayoría resuelta a rubricarlo. En un artículo que publiqué en esta misma casa allá por los noventa del siglo pasado, ya invocaba yo al rey, aunque no fuera partidario de reyes, para que viniera a conocer estos rincones palentinos. 

Tirando de hemeroteca, uno recoge datos curiosos en los que no había caído antes.
Dicen los periodistas que el rey conoce profundamente la historia regional. Siendo príncipe de Asturias la ha visitado hasta 70 veces.

Que se dejó ver en Segovia y en el verano de 1993, realizó el tramo del Camino de Santiago que une las localidades burgalesas de Villafranca Montes de Oca y San Juan de Ortega con motivo del Año Xacobeo.

También paso por la localidad zamorana de San Martín de Castañeda y por el Mercado Grande de Ávila.

Y cuando cursaba BUP en una excursión de fin de curso y junto a sus compañeros del colegio de Santa María de los Rosales, visitó Baños de Cerrato, Palencia, Frómista, Carrión de los Condes, Cervera de Pisuerga, San Salvador de Cantamuda y Aguilar de Campoo. El viaje se centró en los monumentos del románico pero también incluyó un paseo por la capital y una visita a la fábrica de Fontaneda.

Sabemos lo que sus señorías mueven y lo cercanos que se sienten al pueblo por el interés, que no por devoción. Y sea por lo que sea lo mejor es que vengan, que tras ellos vienen los periódicos y tras los periodistas la situación por la que pasan estos pueblos. Que venga, a ver si se remangan ya los parlamentarios castellanos y llega un poco de luz para esta tierra.

De la sección "La Madeja", en Diario Palentino, @2017.

Su nombre tiene que ver con los arroyos que pasan por su término y que aportan caudal al río Valdavia, lo que contribuye a enriquecer su pequeña vega, en otro tiempo una gran productora de lino.

Su iglesia, dedicada a San Miguel, se erige sobre otro cuerpo anterior de origen románico. Además de su espadaña, en su interior se puede admirar un retablo de estilo neoclásico y la pila bautismal.

Entre las casas solariegas destaca la de los García y Guadianas, como anuncia su escudo hidalgo.

En 2012 el escritor Luis-Manuel Mediavilla de la Gala presentaba un libro que repasa las antiguas ordenanzas de los pueblos de la Peña, verdadero compendio legislativo donde se establecían normas y principios de cada localidad, entre las que se citan las de Riosmenudos. En la revista de folklore de la Fundación de Joaquín Díaz, se cita el testimonio de Agustina García sobre os enterramientos en la localidad:

«Las cajas de los mayores, se forraban por dentro y por fuera con tela negra; con papel rosa, si era de una niña o azul, si de un niño… El Concejo tenía unas andas y una caja de uso común, en las que se transportaban hasta el cementerio, los cuerpos de las personas que no podían pagarse una; allí les sacaban de ella y los depositaban en la fosa: lo vi hacer de niña y me impresionó muchísimo…».

Existen varias rutas con origen en el mismo pueblo que sirve para conocer el entorno y llegar hasta las lagunas cercanas.

CUADERNO DE ANOTACIONES

Municipio: Respenda de la Peña
Habitantes: 31 (2015)
Distancias:
2,8 Kms a Respenda de la Peña
18,5 Kms. a Guardo
95,7 Kms. a Palencia
Altitud: 1000 msnm

Casi todo el mundo conoce a Calleja, ese aventurero leonés que ha vuelto los ojos en uno de sus programas "Volando voy", al románico palentino. Nunca es tarde. Nunca está de más que, gentes que han logrado cierta relevancia en los medios de comunicación, vuelvan los ojos a este lugar donde se da la mayor y mejor concentración de este arte en Europa. Ahí está el ejemplo que no cesa, de uno de los embajadores de este arte, José María Pérez "Peridis".

Alguno de los escasos lectores que me siguen, me ha asegurado que me leen con interés en las altas esferas de la política. Pobre consuelo es ese para un servidor, pero aprovecho para decir, por si fuera cierto, que Margarita y yo nos hemos vuelto escépticos con este y tantos otros programas, mientras la visita a los templos cada vez es más corta y las posibilidades de apreciar nuestro arte más limitadas a no ser que trabajes en la Fundación y tengas llaves o teléfono del custodio.

Miren, por cierto, a finales de julio falleció Paco, custodio durante muchos años de la iglesia del Salvador, de Pozancos. De él no hablará nadie, bueno, sí, un servidor y Margarita, en unas letras que no hacen justicia a su labor de lustros. Y así en pocos años se nos van yendo todos. ¿Y quien tendrá en cuenta su labor silenciosa y gratuita? Aunque cuando uno ya no está lo mismo le da que le echen flores o que claven puñales. En eso tengo buen espejo en que fijarme, me lo asegura Margarita y se lo confieso a mi redactor jefe Jorge Cancho, a efectos de descargar un poco esa función de quienes sin hacer nada por los lugares que aquí vamos promocionando como mejor podemos, se erigen en jueces sumarísimos en base a un título que tampoco les da autorización para negar a nadie. ¿En que historia de mueven ellos de suspicacia y miedo? ¿Qué historia es la que tienen ellos como buena que no la sacan fuera? ¿Esperan algún premio por decir en la barra del bar que ellos conocen la historia de su pueblo mejor que nadie? Acaso no sea tan buena ni tan imprescindible cuando fijan sus ojos solo en un pasado que ni vieron ni vivieron y que, por lo tanto, en ningún caso pueden afirmar que sea el verdadero.

Parece que difundir y promocionar tu tierra con todas las armas a tu alcance da derecho a que un "relisto" y juez improvisado te ponga de vuelta y media si se le cruzan los cables. Ese es el pago que puedes encontrar a cuarenta años de dedicación plena y desinteresada en favor de esta tierra.

El selecto escritor y viajero Javier Prieto Gallego, describe a la perfección el sentimiento que se cuela por todos los resquicios de estos valles, lo que viene a reforzar el título del libro: "Recorrer el norte de Palencia es adentrarse hoy en una de las más grandes concentraciones de iglesias románicas de toda Europa, tal es el encanto de este largo rosario de pequeños templos".

Pero no es el único. En este lugar "de la pequeña ribera de la zona de Santullán" -según la toponimia- fijan su mirada el historiador Jaime Nuño y el ilustrador cántabro Chema Román, haciendo un recorrido ameno por sus paisajes y los oficios de sus gentes entre los siglos XI al XIII. (45)

La localidad estuvo integrada hasta el siglo XVIII en la Merindad de Campoo y su historia muy ligada al Monasterio premostratense de Santa María la Real.

Su iglesia es una joya por excelencia del románico palentino, donde destaca su portada y una pila bautismal en el interior atribuido al maestro de San Felices.

En la decoración proliferan los motivos eróticos, explicando los estudiosos que esto puede ser una especie de reclamo en aquella época, cuando los pueblos necesitaban repoblarse. José Manuel Rodríguez Montañés señala que estas esculturas eran el "Play Boy" de la época, y su misión era aumentar la libido de los feligreses. Aunque la interpretación que más se maneja es la de "el sexo como pecado".

CUADERNO DE ANOTACIONES

Municipio: Barruelo de Santullán
Distancias;
2 Kms. a Barruelo de Santullán
109,9 Kms. a Palencia
Habitantes: 21 (2015)
Altitud: 1000 msnm

Me apasiona Delibes. Lo bueno de los escritores y de los artistas es que no mueren nunca para los demás. Y entendemos el momento que vivieron por la pasión que pusieron en describirlo. Pasión que el castellano depositó en la tierra. Una tierra más agreste y fría a medida que ibas acercándote a su montaña. Tan dura como los repobladores que fueron ocupándolas. Dice Miguel Delibes: "el castellano, antes de serlo, antes de existir Castilla, era ya un ser austero, laborioso y tenaz." Y tiene buenos motivos para apuntarlo. Tal vez más huraño, más misántropo, pero también más curtido, para ganarle la batalla a la dureza de los elementos, a todo lo que implica vivir lejos, sobrevivir a inviernos tan crudos, con todos los servicios bajo mínimos.

Lo que aquí nos desarma y nos aniquila es la desatención administrativa. No hay por dónde cogerlo. ¿Cuántos carteles hemos visto colgados de las carreteras donde se nos informaba de los presupuestos que la Junta había destinado para repararla? ¿Cuántos años? ¿Cuántas vidas? Durante muchos meses la raya amarilla nos advertía que estábamos en obras y ahora ya la pintaron de blanca, lo que viene a indicar que las obras se han concluido sin hacerlas. Que nos han engañado, que no cabe otra posición que la fatalidad de la que estamos llenos. Como dice el maestro en un ensayo fabuloso donde se da un paseo por todas sus obras, lo único que sostiene al campesino castellano es la esperanza de que el poder se acuerde algún día de que existe. Yo que no he dejado de crecer con ellos, de escuchar su lamento a la sombra de uno de sus maravillosos templos he terminado por comprender su resignación y sometimiento. Su paciente e innegable paciencia para que pase lo que tenga que pasar, para que llueva o para que escampe.

Es inútil cabrearse y patalear a estas alturas. Pero que sepan que la rebelión está ahí adentro y que nunca podrán compensarnos. Siempre han llegado tarde.

De la sección La Madeja, para "Diario Palentino"
Imagen del libro de Froilán de Lózar: La vida de César González, Las primeras imágenes de Pernía.