Algunas casas blasonadas recuerdan la importancia de este lugar y la vinculación al mismo de los Osorio de Saldaña, territorio del que dependió hasta que Felipe IV otorga al municipio nuevas licencias de autogobierno.

En un documento redactado en Madrid el día 8 de Octubre de 1634, el gobernante de la Dinastía de los Austrias, reconoce los Servicios recibidos por los Concejos de la Guzpeña por los "300 ducados pagados en ocasiones de guerra", liberándolos de someterse a la gestión de los contadores de Saldaña.

Respenda de la Peña, como otros lugares de esta zona, perteneció a la Abadía de Sahagún y en la documentación de la época figura como “Respetna o Respeina”. Para Roberto Gordaliza, se trata del lugar de "La villa del río de Spetna en la Peña", nombre, posiblemente, de su repoblador. Jesús María Merino, se refiere al término como "lugar empinado" o "pindio".

Para otros observadores, Respenda fue un lugar destacado en los inicios de la Repoblación atravesado por importantes vías, entre otras, la que llevaba a Tamárica, utilizadas por las legiones del Imperio Romano.

En 1792 se suscita un pleito con los vecinos de Viduerna que realizan obras para poder regar unas 25 hectáreas de lino, lo que perjudica a los vecinos de Respenda que dejan de disponer agua para el riego de sus cultivos. (104)

En su iglesia, dedicada a la Inmaculada, que ha sufrido profundas modificaciones a lo largo de su historia, se pueden admirar varios retablos barrocos, así como una cruz de plata y una pila bautismal del siglo XVIII.

Muy cerca se encuentra el cenobio de San Román de Entrepeñas, que desempeñó una labor fundamental, al decir de los historiadores, en la consolidación de este territorio.

CUADERNO DE ANOTACIONES

Municipio: Respenda de la Peña
Distancias:
15,8 Kms. a Guardo
37 Kms. a Saldaña
98,5 Kms. a Palencia
Habitantes: 57 (2015)
Altitud: 1015 msnm
Gentilicio: respendino, na.
Fiestas:
San Isidro, 15 de Mayo
Las fiestas se celebran a finales de agosto, donde alcanza colorido la cena de la hermandad.

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(104) Aprovechamientos forestales, ordenanzas de montes y conflictividad social en el norte de Palencia en la edad moderna (siglos XVII y XVIII), de José María Ramos Santos.

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En una de las entradas que dedicábamos a la Abadía de Lebanza, como anexo a nuestra sección de los domingos, donde hacemos un recorrido, otro más, por la montaña palentina, mi amigo de Cervera de Pisuerga José Luis Gallo nos deja un comentario al final de la misma: ¿Sabíais que la Abadía de Lebanza ha tenido mucho que ver con la navegación aérea? Enseguida me propuse investigarlo, pero no tuve suerte. Nada que lo relacionara.

Por la toponimia se dice que es el “Lugar del río del repoblador Spetna”, nombre relacionado con el agua y que ya aparece mencionado en la Abadía de Sahagún en relación con Respenda (Respetna). Dice el Becerro de las Behetrías que era aldea de Aguilar y sus habitantes vasallos de don Tello.

Enclavado en la ladera sur del Páramo de la Lora, y con una bonita panorámica del valle burgalés de Valdelucio, Respenda de Aguilar es otro pueblo palentino prácticamente deshabitado, aunque, como en el pueblo perniano de Los Llazos, a fecha 1 de enero de 2013, según el Instituto Nacional de Estadística, la población de la localidad era de 1 habitante. Se trata de un caserío disperso, cuyas casas están edificadas con piedra de mampostería y sillarejo.

En 2008 se inician los trámites para declarar a su iglesia Bien de Interés Cultural. Se la incluye en el Plan de Actuación Románico Norte. La iglesia, dedicada a San Juan Bautista, a modo de balcón se asoma al valle y ha ido feneciendo un poco a medida que el lugar se iba despoblando. En el exterior de este templo románico del siglo XIII, destaca su espadaña de mampostería que, según los expertos, es sustitución de la románica original. Llama la atención de los estudiosos la pila bautismal, con una ornamentación similar a la de Rebanal de las Llantas o Cantoral de la Peña. Se contemplan en la misma tres escenas: el combate entre un enorme dragón y dos infantes; las formas y la vestimenta de tres personajes que aparecen bajo los arquillos y, por último, la lucha de una pareja de leones.

CUADERNO DE ANOTACIONES

Municipio: Pomar de Valdivia
Distancias:
12,7 Kms. a Pomar de Valdivia
14 Kms. a Aguilar de Campoo
110,5 Kms. a Palencia
Población: 2 Hab. (2015)
Altitud: 1067 msnm

Pejanda es una bonita localidad, a pocos kilómetros de Piedrasluengas, en el valle de Polaciones. Parece que el grupo de rock "Los Desleales" contaron una historia personal que llegó a oídos de la cervecera. Cómo llegaron a un acuerdo simbólico para tocar en este municipio de Cantabria a cambio de botellines de cerveza.

Sorprende la extensión de sus terrenos, bañados por cuatro ríos: el Carrión, el Pisuerga, el Morales y el Monderio. Siguiendo el curso del Carrión encontramos varios puentes con importante historia, como Riofrío, en Vega los Cantos y Puente Tebro en el lugar conocido como La Venta.

En un documento del año 818, se le nombra con el título de “Rosauba” y en otro del año 1123, como “Risoba”. Por su toponimia, Resoba es un lugar del río de la cueva profunda, donde sus habitantes vivieron dedicados durante mucho tiempo a la fabricación y posterior venta de "Carbón de fragua". En el excelente mirador de las tenadas de Resoba, hay un roble de 500 años, incluido dentro del catálogo de especímenes vegetales de singular relevancia de Castilla y León.

Del monte Milares se sacaban las traviesas para las vías del tren de La Robla, inaugurado en 1894.

En su iglesia de San Pedro destaca una cruz de plata realizada por orfebres leoneses y una figura de San Sebastián del siglo XVI. En 1998 se publican los fragmentos de tres monumentos descubiertos en Resoba. (67) Uno de ellos está dedicado por un peregrino a su esposa muerta, llamada Accida. El otro epígrafe, con letras cuadradas, se encuentra fragmentado. Sus características son muy similares a las encontradas en Monte Cildá y Peña Amaya.

CUADERNO DE ANOTACIONES

Municipio: Cervera de Pisuerga
Distancias:
8,7 Kms. a Cervera de Pisuerga
117,8 Kms. a Palencia
Habitantes: 23 (2015)
Altitud: 1090 msnm
Gentilicio o Apodo: Sierpos
Fiestas:
San Sebastián, 20 de Enero
San Pedro, 29 de Junio
Turismo Rural:
Casa Rural "Los Peralejos"

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(67) Abásolo, J.A.; Alcalde Crespo, Gonzalo, 1998: "Hallazgo de estelas romanas en Resoba", Institución Tello Téllez de Meneses 69; 57-69.

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A mí me sorprende el enorme interés que despertamos fuera, véase la reciente declaración de Geoparque Mundial al territorio de Las Loras, y el olvido en el que todo se va quedando dentro.
Dijo el ministro de Cultura, Iñigo Méndez de Vigo: "Se trata de un motivo más para presumir del patrimonio cultural y paisajístico que tenemos en nuestro país". Armisén felicitó a los principales impulsores Salman y José Ángel, por la promoción de un proyecto que cuenta la historia de cómo fuimos y quiénes fuimos hace más de 90 años. Y en parecidos términos se expresó la alcaldesa de Aguilar de Campoo. Un nombramiento que será sometido a evaluaciones periódicas para renovar su nombramiento, si procede, cada cuatro años.

En idéntica sintonía se expresaba hace unos días nuestro compañero Benito, que alimenta las noticias que van surgiendo allá por Aguilar y su comarca ante la ausencia estos días de mi querida Marta Redondo. "Promocionar la Montaña Palentina en el exterior y convertir el espacio en punto de encuentro para los fotógrafos de dentro y fuera del territorio."

Son ganas de marear la perdiz porque algo no concuerda. Algo falla. Hay una lucha a carrera tendida por declarar parques a los sitios y cuando ya lo son abandonarlos a su suerte. ¿El mejor ejemplo? Nuestro Parque Natural Fuentes Carrionas Fuente Cobre. Mucha belleza, mucha Naturaleza, mucho de todo y la despoblación sigue creciendo y la Sanidad en decadencia y cuatro quitamiedos en la carretera y a tragar.

Vuelves los ojos y te encuentras con cien historias inacabadas. Aquí ya no queda gente para responderles. Aquí ya no necesitamos grandes cosas. Como decía Rudyard Kipling: "Todos somos islas gritándonos mentiras los unos a los otros, a través de los mares del malentendido.”

Para conocer todos estos pueblos, hay que remitirse a uno de los mentores más importantes que llegó con sus libros en las últimas décadas del pasado siglo. Me refiero a Gonzalo Alcalde Crespo, que ya al referirse a estos lugares, habla de un repoblador “Zalima”, “Zalama” o “Zalema”, nombre corriente en la corte leonesa del siglo X.

En el Boletín de la Real Academia de la Historia, se dice que Renedo de Zalima, participa en cuanto le corresponde al yantar colectivo de Aguilar, así como paga martiniegas en numerario de cuarenta y dos maravedíes, lo que se compensa según es frecuente en la cuantía más reducida de las infurciones en pan, por mediados trigo y cebada, de cuatro celemines... (53)

La toponimia lo señala como un lugar de concurso de arroyos, aunque otros apuntan y corrigen que se trata de un lugar de ranas, pues la voz Renedo proviene del latín ranetum.

González de Fauve data su existencia a principios del XII, cuando Munia Fernandez dona al Monasterio de Aguilar una heredad de Renedo. El edificio de su iglesia dedicada a San Román fue románico, de una sola nave, fechado en el siglo XIII. Ya en época muy posterior se añadiría a su espadaña el cuerpo de acceso.

CUADERNO DE ANOTACIONES

Municipio: Salinas de Pisuerga
Distancias;
4,4 Kms. a Salinas de Pisuerga
106 Kms. a Palencia
Habitantes: 18 (2015)
Altitud: 973 msnm
Fiestas: San Roque, 16 de Agosto
San Isidro Labrador, 15 de Mayo
Sardinada el primer sábado de Agosto

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(52) Boletín de la Real Academia de la Historia. Tomo CLXXV, Numero III, Año 1978.

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El último fin de semana de junio teníamos ya planificado en nuestra agenda volver al Cares, a andar y desandar la ruta que da nombre a este pequeño rio, afluente del Deva, que discurre por este lugar de León (19 Kms) y Asturias (35 Kms) para desembocar en el Cantábrico. 

Además de la pesca del salmón entre abril y junio, parece que se intenta recuperar aquí una prueba de piragüismo, conocida como el "descenso internacional del Cares", para convertirla en referente como lo es ya "el descenso internacional del Sella". Que todo ayuda a recorrer y conocer tan bellos rincones de nuestra tierra y que, como bien escribió Victor de la Serna, tal vez se trate del "espectáculo geológico más impresionante de la Península Ibérica".

Se estima que de los dos millones de personas que visitan anualmente el Parque nacional de Picos de Europa, esta ruta es la que más afluencia de público recibe, con doce kilómetros de gran riqueza paisajística entre Caín (León) y Poncebos (Asturias).

Lo cierto es que, en nuestro caso, porque ya has venido más veces, pocas indicaciones necesitas, pero sí se echa de menos una cartelería más actualizada y eficiente que sirva para indicar a los viajeros que van desde nuestra zona por Guardo a Boca de Huérgano que, en lugar de ir hasta Riaño, se puede tomar la carretera que desde Portillo de la Reina llega a Santa Marina de Valdeón y enseguida nos mete en Posada de Valdeón. Pero en el cartel no aparece "ruta del Cares", sino "Parque Nacional Picos de Europa". Camino que también les sirve a quienes vienen desde Potes por el Puerto de San Glorio. Otra cosa aparte que deja mucho que desear es el estado de las carreteras. Mal endémico que, allí, como aquí, no tiene cura.

Parece que la etimología de Renedo más autorizada, es la apuntada por el prestigioso lingüista Antonio Tovar. Los topónimos Reinosa y Renedo -según él- significarían "lugar de ranas".

+Luis Caro Dobón (20) al mencionar las características físicas de la población medieval leonesa, y cuando la esperanza de vida se calcula en 25 años, habla de las personas que vivieron y fueron enterradas en la necrópolis de Renedo de Inera, cuya repoblación fue hecha por leoneses en tiempos del rey de León Alfonso III el Magno.

En el año 2005 se efectúa una excavación sobre la necrópolis poniendo al descubierto gran cantidad de sepulturas.

En su iglesia de origen románico, del grupo denominado por García Guinea como de concejo, se detectan importantes deterioros de la cubierta y grietas en la parte sur, en la torre y en la sacristía.

El templo fue seleccionado para el proyecto Operha, programa europeo dedicado a la investigación y el desarrollo de nuevas tecnologías que se aplican en edificios históricos del mediterráneo.

CUADERNO DE ANOTACIONES

Municipio: Aguilar de Campoo
Distancias:
7 Kms. a Aguilar de Campoo
100.8 Kms. a Palencia
Lugar despoblado
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(1) Luis Caro Dobón, profesor de Antropología Física de la Universidad de León, en una ponencia en León, en Octubre de 2010, con motivo de la celebración del 1100 aniversario del Reino de León. Diario de León, 25-10-2010.

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¿Quién no recuerda la matanza del cerdo? Era una ceremonia que se llevaba a rajatabla en cada pueblo. Era la comida de un año para la mayoría. Venían los vecinos a ayudarte. Los hombres, a matarle; las mujeres al río, a lavar la morcilla. Durante semanas, los chorizos se colgaban por encima de la cocina para ahumarlos. El lomo se metía en aceite, se salaban los jamones; las patas y las orejas se adobaban y se guardaban para el cocido y la fresquera de la casa estaba bien surtida de carne. Incluso, la cabeza se colocaba encima de unas parrillas y se asaba. Exquisito manjar. 

En una de las casas de sillería del pueblo puede admirarse el escudo de armas de los Colmenares, señores de Polentinos extendidos por la provincia de Palencia, noble linaje relacionado con importantes personajes medievales que poblaron la montaña palentina. (119) Se encuentra en una zona bañada por el arroyo Cuevas, por lo que nos encontraríamos -según la toponimia-, en el lugar del río de la cueva.

En una loma próxima se ubica su ermita, de modesta construcción, lugar de peregrinación y romería el tercer domingo de septiembre.

Dentro de las curiosidades que nos deja la historia encontramos la orden que deja en Recueva en 1755 el Visitador Pastoral, a propósito del toque de campanas que se hacía cuando alguien estaba a punto de morir: «quando algún enfermo estuviese en las ultimas agonías se avise al sacristán para que con la campana mayor de doce golpes con alguna pausa, cuya señal sirva a los demás fieles… para rogar a N(uest)ro S(eño)r auxilie… al moribundo en tan terrible trance…». (120)

Mediavilla recuerda en este interesante artículo a Clotilde Valbuena, que era la encargada de llevar el último aliento a quienes estaban, a los ojos de todos, a un paso de la muerte.

Pues lo que siente este cuerpo,
desaparece del alma,
porque (a) cada movimiento,
el corazón se me para.

CUADERNO DE ANOTACIONES

Municipio: Castrejón de la Peña
Habitantes: 27 (2015)
Distancias:
9,9 Kms a Castrejón de la Peña
23,1 Kms. a Cervera de Pisuerga
20,2 Kms. a Guardo
124 Kms. a Palencia
Altitud: 1050 msnm
Gentilicio: Recueveños
Fiestas:
La Virgen de la Loma, 3er domingo de septiembre
San Pedro, 29 de Julio, que se celebra a primeros de Agosto

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(119) Los colmenares, Hurtado de Mendoza, a través de una capellanía palentina, Miguel Angel Ortiz Nozal y Roberto Gordaliza Aparicio, Publicaciones de la Tello Téllez de Meneses. Palencia, 2006; pp., 191-225.

(120) Actitudes y manifestaciones populares frente a la muerte, en la comarca de “La Peña” (Palencia), Luis Manuel Mediavilla de la Gala, Revista de folklore núm. 292, año 2005.

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De la euforia a la decepción sólo hay un paso. Y aquí ya lo hemos experimentado muchas veces.En 2007 se rompieron las negociaciones entre Eduardo Peralta, el descubridor de La Loma, en Santibáñez de la Peña y los responsables de la Consejería de Cultura de Castilla y León.Lo recordaba mi amigo Javier Castrillo Salvador, presidente de Ardetama.

El castro de la Loma, para quien no lo sepa todavía, es el mayor exponente en cuanto a conocimiento sobre las guerras cántabras se refiere. En opinión de sus descubridores, se trataría del castro más importante aparecido en la comarca del Alto Carrión, ocupado durante la IIª Edad del Hierro por una comunidad de cierta importancia. En 2007, la asociación Ardetama presenta ante la Diputación y la Junta de Castilla y León un proyecto para que continúen los trabajos en tan importante asentamiento, pero nadie ha contestado siete años más tarde.

Yo les sugiero que vuelvan a depositar los escombros en su sitio, que lo tapen, que lo archiven, que lo olviden, porque se ha demostrado ya ampliamente, que en esta tierra no hay dirigentes con suficiente empaque ni responsabilidad para darle un tratamiento justo.

Déjenlo ustedes como estaba hasta que vengan gentes que lo valoren de verdad, que lo muestren con el mismo orgullo que otras comunidades muestran la escultura más insignificante, que lo expongan como se merece para que los turistas del futuro aprecien en toda su dimensión lo que nos fue legado por la historia.

Lo de la desidia de esta administración no tiene parangón con ninguna otra. Estamos retrasando años luz nuestra salida de este túnel y sólo se aprecia el lamento y la resignación. De los alcaldes y vecinos de los pueblos depende en buena medida que los de arriba comiencen a moverse.

Para la sección de La Madeja", en "Diario Palentino", 2017

Su nombre hace mención al lugar poblado de "rebollos", robles de la especie "Quercus Pyrenaica" de los que aún pueden encontrarse ejemplares en la zona. Aunque la documentación acerca del pueblo es escasa, en el Catastro del Marqués de la Ensenada consta que sus vecinos estaban exentos de pagar impuestos ordinarios ya que gozaban del estado noble. [34]

Las lenguas viperinas, que abundan y se entretienen en ponerle al mentor en cabeza de turco, enseguida lo sacan todo de contexto y cuentan lo que no pasó o lo cuentan a la medida que a ellos les va bien para hacer daño. Eso fue lo que pasó en un artículo de esta misma serie que se publicó en 2008.  El que espera, desespera, y es lo que está pasando estos días ante la expectativa de una empresa francesa interesada en adquirir la unidad productiva de aguas de Lebanza.

Pero fíjense de qué manera nos puede afectar esto. De 2500 camiones que viene sacando ahora por año, con escaso personal trabajando en ella, a los 13000 camiones que, Hayrullah Akkaya, el que se perfila como nuevo propietario, calcula que sacará en tres años.

O sea, una fuente de negocio que no le reportará ni un céntimo a esta comarca, ni aún sacando las cantidades que se barajan, porque no se gravó en su día el producto ni con 2 míseros céntimos por tapón y que tanto agradecerían las depauperadas arcas de este ayuntamiento.

¿Cuántos puestos de trabajo se barajaban en el inicio de la actividad? Prometieron 30, incluso alguno más. ¿Cuántos trabajaron en la embotelladora? 18 ¿Saben de cuántos empleos hablan ahora mismo los nuevos gestores si es que se hacen con ello? 50 directos y 150 indirectos. Siendo consecuentes que aquí nadie dice la verdad, podemos deducir cuántos trabajarán en realidad, cuántos serán de la zona y el escaso partido que le sacaremos a un agua de calidad excelente, una de las mejores de este país según publicaciones independientes. El objetivo fundamental es colocar Fuentes de Lebanza no sólo entre las mejores bebidas europeas sino también en todo el mercado español.

De la sección "La Madeja" para "Diario Palentino".

El significado de su nombre está relacionado con el rabanar. Los historiadores de las lenguas lo definen como "lugar abundante en colinas de rellanos".

A los habitantes de este apartado lugar, que desapareció como municipio en 1971, se les conoce como rejoneros, relacionado con las actividades de sus vecinos en los siglos pasados, que hacían puertas y objetos de la madera de sus montes y que luego vendían o cambiaban en diferentes puntos, como La Valdavia, Sahagún, Valladolid... Para reafirmarlo, Javier Merino funda la Asociación Cultural "El Rejón", que pretende mantener y transmitir la cultura y las tradiciones de su pueblo.

El Río Ribera nace en una fuente vauclusiana, denominada Deshondonada o “Caldereta”, que produce un curioso efecto hidrológico. Según refiere el escritor y Académico Gonzalo Alcalde Crespo, parece que en algún momento se intentó explorar su sifón, pero las bajas temperaturas y la falta de medios lo impidieron.

En lo referente a su patrimonio, se han hecho unos interesantes estudios para descifrar la iconografía de la pila bautismal del siglo XII. La pila, troncocónica, se encuentra en una capilla a la derecha de la iglesia y sorprenden en ella las representaciones de serpientes mordiendo los senos de las mujeres, símbolo por excelencia del pecado de la lujuria.

Por Rebanal de las Llantas pasa el GR1, una ruta que une Ampurias con Finisterre y que viene de tiempos de la Reconquista.

En este pueblo nació el Padre Santiago Díez, misionero y autor del primer catecismo católico publicado en la India. Algunos esbozos de su trayectoria cultural quedaron reflejados en el trabajo que en 1975 realiza la fotógrafa Piedad Isla, "El último latir de un pueblo", momento en que los últimos vecinos de Rebanal abandonan el pueblo.

En 1996, Carlos A. Porro y José Mª Silva editan una cinta de casete con grabaciones documentales de Rebanal de las Llantas, que incluye una versión de Las tres comadres borrachas, romance muy peculiar. (66)

CUADERNO DE ANOTACIONES

Municipio: Cervera de Pisuerga
Distancias:
13,1 Kms. a Cervera de Pisuerga
122,3 Kms. a Palencia
Habitantes: 13 (2015)
Altitud: 1150 msnm
Gentilicio o Apodo: Rejoneros
Fiestas:
Las Nieves, 5 y 6 de Agosto
Turismo Rural:
Buenas zonas para la práctica del senderismo y el ciclismo de montaña.

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(66) J. M. Silva y C. A. Porro, Tradición oral en Rebanal de las Llantas (Palencia) (Madrid: Tecnosaga, 1996) A/8.

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