En fechas recientes se ha celebrado en Cervera el Primer Foro Montaña Palentina Sostenible donde, ante un escaso público, se felicitaban por la Carta Europea de Turismo Sostenible con el que se le ha reconocido al territorio norteño.

De reconocimientos estamos bien. Alguna brecha se abre siempre desde un Foro o Asociación que busca aunar fuerzas para luchar contra ese nudo de incomodidades y olvidos que nadie hasta el momento ha logrado despejar.

Que aunque es verdad que se han ido haciendo cosas, apenas si logran referencias fuera de su marco, mostrándose como una baliza de advertencia para todos los que viven y trabajan en ese entorno.
Si nos fijamos detenidamente, vemos que cada dos o tres años se habla de una iniciativa nueva, se ponen encima de la mesa proyectos interesantes, se repasa las necesidades que tenemos, parece que vamos del adagio sostenuto, que diría mi añorado Félix Buisán Cítores, donde se entremezcla la paz del pueblo campesino, al vacío más profundo. Una escena donde se pasa del encanto a la desolación en un segundo que se va repitiendo de generación en generación sin que nada cambie en realidad.
En un territorio pequeño son escasas las iniciativas para cambiar la situación. Siempre se teme a lo desconocido y se vive con un conformismo de sentencia firme que hace fracasar cualquier intento de cambio.

Soy reacio a pensar que esto mejore con el tiempo. Son tantos años bajo ese mismo bucle, que cuando alguien ofrece mucho más,  la incredulidad se hace patente. Y no sé si por su desinterés en remover un cambio o por su tozudez en conservar su estado, aunque algo se mueve cada cierto tiempo, algo nos inquieta también. Ese toque a reserva en los servicios que ahora se dan tan limitados, nos obliga a levantar un momento la vista para certificar, eso sí, que teníamos razón, que aquí nada ha cambiado, que nadie ha logrado en los últimos siglos compaginar el canto sublime del paisaje con la buena masa de estas gentes y hacer que explote un cambio, que resurja con fuerza esta tierra y tantas otras aquejadas de enfermedades para las que nadie encuentra cura.

De la sección "La Madeja", en Diario Palentino.

En el cercano valle de Tosande se localiza una importante reserva de Tejos, que puede visitarse en cualquier época del año. Hay censados 743 tejos, numerosos ejemplares de entre cinco y seis metros de cuerda, algunos con una antigüedad de 1000 años, testigos del bosque terciario europeo.

El recorrido de esta ruta, bien señalizado por la Consejería de Medio Ambiente, parte de las inmediaciones de Dehesa de Montejo y se adentra en una de las masas boscosas con mayor valor biológico de Europa.

Al tratarse de uno de los lugares más visitados por los turistas, se han ido vallando las zonas donde están creciendo los brotes para evitar sobre todo que el ganado se los coma.

La Dirección General de Turismo recomienda a quienes accedan a las tejedas lo hagan “suficientemente concienciados de su valor único y de la necesidad de desechar actitudes que pongan en peligro su supervivencia”.

Esta tejeda está considerada como una reliquia de la era terciaria.

Imagen: Gemma Marcos

En la Edad Media, Dehesa era una población y Montejo otra. El topónimo de Dehesa parece provenir del sustantivo latino "defensa" y Montejo puede hacer referencia a un antiguo despoblado o "monte de tejas".

Desde hace varios años, por las impresiones recibidas al acercarme a autores y a documentos que hacían referencia al valle de los Redondos, me he sentido de algún modo obligado a recuperar historias que me emocionan todavía, que sacuden la indiferencia que pesa sobre estos apartados rincones, que ahonda en ese bosque inmenso que se le abre al caminante; en ese valle que emociona, que aprisiona, que atrapa cuerpo y mente.

Parecida admiración sienten los Condes de Siruela. Según los documentos que se conservan en el Archivo Histórico Nacional y en el Archivo General de Simancas, donde se hace alusión al testamento de Leonor de Mendoza, condesa de Siruela, mujer del primer conde, Juan Velasco, a ellos se les atribuye la fundación de una iglesia y convento -que podría ser el de Viarce- a finales del siglo XV, y que serviría para acoger a los eremitas franciscanos que vivían en el valle desde 1320.

Sebastián de Miñáno, en 1826, ya lo menciona en su diccionario: “En su término [de Redondo] está el convento de franciscanos de Corpus Christi, sobre la cima de un cerro y al pie de otro mayor, que se asemejan a los Alpes de Italia. La casa e iglesia son bastante capaces, el número de religiosos es comúnmente de 4 a 6, con 2 legos. Regularmente van allí por penitencia o corrección. Es muy frío y lóbrego, y se intitula Ntra. Sra. De Biarce”.

El investigador Vicente Basterra, se aproxima a la historia en un trabajo publicado por la Institución Tello Téllez de Meneses en 2006. Con la desamortización de Mendizabal, los frailes son enviados a Reinosa. Parece que el último fraile se hizo sacerdote y vivió en Santa María. Es probable que la talla de la Virgen de Viarce fuera donación de los Condes de Siruela, Pedro Fernández de Velasco y Doña Mencía de Mendoza, una rama lateral de las familias de los condestables de Castilla, desgajada en el siglo XV y establecida en Cervera de Pisuerga. Se dice que este matrimonio era muy devoto y amigo de los frailes, y que por ese motivo la talla pudo ser regalo suyo.

De la sección "La Madeja", para "Diario Palentino".
Para saber más: "Cervera, Polentinos, Pernía y Castillería", de Froilán de Lózar; editorial Aruz, 3ª edición, Julio 2014.

Se sitúa a la margen izquierda del arroyo "Cuillas" que va a desembocar muy cerca al Ebro. Para el escritor y Académico palentino Gonzalo Ortega Aragón "Cueva y su diminutivo "cuevilla" se derivan de la variante "covam". Su evolución arroja formas intermedias como cuevillas, coviellas, hasta llegar a Cubillas. Y en el caso que nos ocupa, perdiendo la consonante y dando como resultado Cuillas.

Y se acerca la descripción porque en las pequeñas cuevas de la zona habitaron en su día los pobladores prehistóricos, razón suficiente para dar nombre al pueblo.

Su iglesia conserva algún vestigio románico. El retablo mayor del Presbiterio es del primer tercio de siglo XVII, y cuenta con varios relieves.

En el blog de Jesús José, que nació en las faldas de la Peña Amaya, se habla de las torres de señalización, situadas en un farallón de arenisca, que facilitan la visibilidad en el tramo comprendido entre Quintanilla de Escalada, Julióbriga, la necrópolis de Mataporquera y otras zonas habitadas.

Se practica en este lugar el tipo de "Pesca Sin Muerte", que va desde la presa del molino en Báscones de Ebro, hasta el límite entre los términos de Cuillas del Valle, Báscones de Ebro y Cantabria. Siendo sólo los cebos autorizados mosca artificial y cucharilla de un solo arpón.

CUADERNO DE ANOTACIONES

Municipio: Cuillas del valle
Distancia:
3 Kms. a Berzosilla
122 Kms a Palencia
Población: 5 Hab. (1212)
Altitud; 787 msnm
Fiestas
San Blas, 3 de Febrero

Es probable que esta reflexión la haya hecho ya un montón de veces, porque se repiten las historias, como se repite la música, lo mismo que se repiten la mayor parte de las cosas. Lo que podríamos reinventar nosotros en señal de homenaje a los creadores verdaderos, a las generaciones que pasaron antes y no para vanagloria nuestra que no es seguro que de inventores tengamos mucho.

A mí me gusta repetir las historias. Escuchar muchas veces las mismas canciones. La película Apocalypto, por ejemplo (2006), basada en la cultura maya del Petén, Guatemala, alrededor del año 1511, que dirige Mel Gibson, la he visto ¿20 veces? Y no me canso de verla porque siempre encuentro algún detalle nuevo y, aunque subtitulada, me sugiere historias de nuestra historia, me abre los ojos ante un mundo perdido en el dolor, ahora y entonces, donde unas tribus se lanzan sobre otras para exterminarlas, para ofrecer las vidas de los hombres a tantos dioses que les guían, creyendo que lo que estaban pidiendo los dioses era sangre, sacrificios para detener la ira, muy bien representada aquí por los eclipses.

Ahora, en la individualización tan viral que ha tomado este asunto tan pasajero y rutinario de vivir, buscamos en momentos de lucidez, dar un paso seguro para salir de esa recalcitrante soledad a la que cada vez vamos más decididos.

Que sepamos, aquí no hay nada seguro. En un segundo vas de la risa al dolor más intenso. Puedes perderlo todo en un momento y es triste que sólo de esa forma comprendamos las escasas maniobras que la vida te permite hacer, la angustia vital de quienes piden (porque lo necesitan de verdad y no están al servicio de una mafia), para sobrevivir, para respirar una hora más, siendo tan incierta y perecedera la hora siguiente.

© De la sección: "La Madeja", en Diario Palentino, 2016

La Cueva de los Franceses se encuentra en el término de Revilla de Pomar, entre Covalagua y el Páramo de la Lora, enterramiento natural de los soldados franceses en la Guerra de la Independencia.

En el interior se puede disfrutar de las formaciones estalactiticas.

La cueva fue el último reposo de los combatientes que cayeron en un enfrentamiento acaecido en el Páramo de la Lora entre tropas napoleónicas y un destacamento de Húsares Cántabros.

La cueva fue descubierta en 1904 por D. Luciano Huidobro.

Acompañado de parientes -cuenta Huidobro- y del Sr. Cura de Pomar de Valdivia sube a las Tuerces, se interna por el hondón que lleva a la cascada de Revilla y llega hasta la cueva del Toro en Valderredible, donde "penetrando como un hurón" descubre el cuerpo de un crimen que había pasado ignorado. Aquel descubrimiento da lugar a una exploración de la cueva de La Lora recordada por los naturales como fatídico recuerdo de la Guerra de la Independencia.

CUADERNO DE ANOTACIONES

Término: Revilla de Pomar
Longitud aprox.: 900 metros
Metros visitables: 500 metros
Reformas: Acondicionada en 2009 por la Diputación de Palencia
Visitas: 50 minutos
Temperatura interior: 10º C
Humedad: Puede llegar al 99%.

Se recomienda ir con ropa de abrigo y calzado cerrado y cómodo.