31 julio 2015

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Leyendo una interesante reflexión de "mazout" sobre la toponimia castellana, procuro encontrar como él todo lo que nos dejó de bueno la influencia de otras culturas que, como la leonesa, tanta importancia y representación de nuestros confines ejercieron en el pasado más reciente.


Sinceramente, nunca entendí la historia. Era una materia que aprobaba siempre por los pelos, forzado a aprobarla para no repetir. La historia me va interesando con el tiempo, estudiando y tratando de comprender muchas de las costumbres y lecturas que ofrecía la nuestra, la de tantos pequeños pueblos que parecen condenados a perderla.

Por las ganas diría Castilla a secas, echando más materia a esa rivalidad que viene desde lejos, aún sabiendo la importancia y la huella que aquí dejó León, cuando muchos de nuestros pueblos dependían de aquel reino.

¿De dónde venimos?¿Quienes somos? Buena pregunta, después de tanto tiempo a la deriva, con las dudas de haberle robado en la división de las provincias la montaña a los cántabros.

Pero esta confusión no es mía únicamente. La encuentro a diario en los foros, en las redes sociales... Y entre personas que lo piensan pero no lo llevan a debate porque saben la confusión que se genera y el manifiesto de guerra que prende en muchas almas.

Aunque sí sorprende la toponimia de muchas poblaciones, donde sale a relucir nuestro pasado celta como muy bien hace pensar el contertulio de uno de estos debates que se crean, donde el personal parece puesto y sabe cuánto de vacceo o asturiano tiene un palentino, "no pensemos que somos el orígen de todo lo que poseemos". Es posible que bebamos un poco de todas las culturas, pero por más desarrollo y estudio que manifestemos, podemos añadir sin temor a equivocarnos que seguimos en pañales, con un desconocimiento profundo de la historia de nuestros vecinos y de la nuestra, donde a veces, por las circunstancias que se van creando a nuestro alrededor, no no sentimos parte de ninguna.

De la sección "La Madeja" para "Diario Palentino".

26 julio 2015

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De camino hacia el Santuario del Brezo, nos detenemos en Aviñante, por donde discurría también -como otros pueblos de la comarca- el viejo Camino de Santiago, conocido también como "Camino de la Montaña".


Para Gordaliza y Sánchez Pagin, nos encontramos en el lugar del repoblador Abiniante. Por su parte, Jesús María Merino Aguado lo describe como lugar del manantial del (río) Avia (en la zona) de la Peña.

En los documentos del Monasterio de San Román, que tanta relevancia tuvo, aparece con los nombres de Abinande, Avignant, Avinnant. Asimismo se cita el concejo de Avinande en el año 1163. 

Ya Madoz hace referencia a los manantiales de buenas aguas y a la calidad del agua de su río donde se pueden pescar truchas asalmonadas y cangrejos.

Desde algún punto de su calle principal se observa un pequeño mirador sobre las localidades de Villaverde y Velilla de Tarilonte.

En el centro del Caserío se levanta su iglesia dedicada a Santa Magdalena, edificio muy remodelado, con una torre enfoscada, un atrio de esbeltas columnas y un jardín.

En 1937 se vuelve a abrir la iglesia de Aviñante, cerrada al culto dos años antes por el fuerte pensamiento de un pueblo al que se conoció como El pueblo rojo de la Peña.
  • Ficha 
Municipio: Santibáñez de la Peña
Altitud: 1160 msnm.
Distancias: 2 Kms a Santibáñez de la Peña; 107 Kms a Palencia
Habitantes: 50 (2012)
Fiestas:-La Magdalena, el 22 de julio.-Romería de la Virgen del Brezo, 21 de Septiembre.
Gentilicio: Aviñantinos.
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24 julio 2015

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Les comentaba hace unos días algo que es obvio para todo lector. Hoy el conocimiento nos llega de todas partes. Es un repiqueteo contínuo de historias a las que por una u otra causa no habías llegado, no teníamos ni una leve noción de que existieran; incluso aquellas que nos tocan de cerca, que hablan de la historia de nuestro pueblos, que a veces, como las leyendas, se inventan para explicar un hecho relacionado con una persona, una comunidad, un monumento...


Son muchas las leyendas que encontramos en todas partes, donde los animales juegan un papel importante, incluso la mula coja que aparece en la leyenda de San Salvador de Cantamuda, descendiendo una noche de tormenta por la zona más arisca de la Peña Tremaya. 

En el Monasterio segoviano de Santa María la Real de Nieva se atribuyen varios milagros a la Virgen de la Soterraña. Se dice que cura enfermos, resucita difuntos, apaga incendios y detiene el sol. Incluso, afirman las fuentes que hay testimonios e informaciones jurídicas que tratan de apoyar lo que para el común de los mortales no parece posible. En la iglesia se conserva la piel de una serpiente gigante, conocida también como "la anaconda de Santa Maria", a la que un pastor alimentaba con leche hasta que fue llamado a filas. En algunas entradas donde refieren esta historia, intuyen que al animal probablemente lo trajeran los monjes procedentes de las misiones en las que tomaron parte en algún país de América del Sur: Bolivia, Paraguay, Venezuela...etc, pero el hecho parece un poco rocambolesco, aunque no es el único. En la ermita de la Virgen del Camino (Zamora) se suscita otra leyenda similar, que tiene como protagonistas también a una boa y un pastor que aunque le tiene cariño, se enfrenta a ella, pues había matado a numerosas personas en su ausencia. El pastor, a su regreso de filas, le lleva leche en un cuenco y un espejo, de manera que al ver en el espejo un congénere que le iba a arrebatar el alimento, emprende una tremenda lucha que le llevó al agotamiento, momento que aprovechó el pastor para acabar con ella.

La ermita zamorana se construye dos siglos antes que la iglesia que nos ocupa de Segovia y aunque las historias se han ido maleando de boca en boca, parece que lo que querían era llamar la atención, la de Segovia por su Virgen milagrosa de la Soterraña y la de la ermita zamorana que se atribuye al exvoto de un indiano, es decir una ofrenda en agradecimiento por algo.

Para la sección "La Madeja" en "Diario Palentino" y Globedia.
Imagen: Fernando, en "Pueblos de España": capitel de Santa María la Real de Nieva.

19 julio 2015

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En el año 1181 se menciona su iglesia en un documento de Alfonso VIII (siglo XII), la cual conserva algunos vestigios románicos., con dos retablos barrocos y una buena escultura de la Virgen. Allí figura como "Arenius", que podría traducirse como terreno arenoso, algunos añaden, pizarroso. También pudiera tratarse de un repoblador llamado Arenius.

Durante la Guerra de la Independencia (1808-1812), los ejércitos imperiales franceses incendiaron el pueblo de Areños y un barrio suyo denominado Río Las Casas, situado en un pago denominado Cardil y que, a diferencia del resto de la localidad, ya no fue reconstruido tras la guerra. (82) 

En la cuenca minera palentina operaba un círculo de 30 o 40 ex-combatientes del ejército republicano, varios de este pueblo, donde el grupo, que permanecerá en el monte hasta el final del movimiento guerrillero, realiza dos atracos en 1944. (83)

Manolo Nestar se hizo con las concesiones de carbón de algunas minas que se encontraban en el término de Areños, entre ellas, "Penúltima" y "Descuído", adquiridas más tarde por otras empresas. Curiosamente, disponían de dos cables aéreos con los que enviaban el mineral al otro lado del río.

La Asociación de Naturalistas Palentinos, planteaba recientemente la creación de una red de ocho micro reservas de mariposas en Areños y Lores.

El padre del escritor y periodista Demetrio Duque Merino, que nació en Reinosa en 1844, era Nicolás Duque Santos, natural de Areños. Demetrio fue un gran promotor del folklore y las costumbres campurrianas. En octubre de 2010, Pili Onecha, natural del Campo y vecina de Areños, interpretaba varias tonadas, como "Dicen que quieres a otro", "Segadora, que bien siegas", etc…que recogen María Bulnes y Carlos Porro.
  • Ficha
Comarca: La Pernía.
Municipio: San Salvador de Cantamuda
Altitud: 1180 msnm.
Distancias: 6 Kms a San Salvador de Cantamuda
131 Kms a Palencia
Habitantes: 9 (2012)
Fiestas: -San Miguel, 29 de septiembre.
Gentilicio: Pernianos.
___________

(82) Guerra civil en Cantabria y pueblos de Castilla, Jesús Gutiérrez Flores, LibrosenRed, 2006.
(83) Miñano y Bedoya, Sebastian: op.cit., p. 37.
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17 julio 2015

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El 4 de octubre de 2007, Correos y Telégrafos de España emitió un sello postal correspondiente a la serie Diarios Centenarios que reproduce un ejemplar del diario. En la actualidad, una parte de la empresa sigue perteneciendo a la familia fundadora.


A mediados de marzo de 2015, Fermín de los Reyes Gómez y Susana Vilches Crespo presentaban en Segovia un interesante libro que recorre los cinco siglos de la imprenta en aquella provincia.

Yo me entero de estos datos por la prensa, o a través de las redes sociales y enseguida me cautivan y los voy desarrollando para traerlos a este lugar y compartirlos con ustedes.

Los autores viven implicados en el mundo de la educación. Fermín es profesor en la Universidad Complutense y preside desde 2010 la Asociación Española de Bibliografía y Susana es Licenciada de Arte, Técnico de Archivo y Biblioteca de la Diputación.

Probablemente, aunque sí me gustaría atesorar un libro de esas características, pues serviría para conocer muchas de las historias y vicisitudes que se vivieron en el mundo de la comunicación, y porque uno apenas sabe nada de cuanto nos rodea, apenas cuatro chismes, cuatro historias pequeñas... por más universidades que recorra y vidas que pudiera vivir, digo que no deja de ser injusta la vida donde se venden por miles las historias personales más lascivas y venenosas y nadie encuentra editor para contar la historia de la historia, aquello que nos lleva a entender la lucha de muchos antepasados nuestros.

Cómo en el siglo XVI Horozco y Covarrubias habilita un taller para imprimir sus propios libros, o la llegada a aquella capital castellana de Diego Flamenco que se encargará un siglo más tarde de imprimir para el Ayuntamiento, hasta que Antonio Espinosa de los Monteros le dará un impulso definitivo a la imprenta segoviana.

Probablemente me decida a comprarlo porque en los resúmenes que he visto, se cierra el libro con un apartado dedicado al Adelantado de Segovia, otra decano como el nuestro de la prensa de Castilla y León, fundado en 1880 (Diario Palentino en 1881) que fue una referencia para muchos escritores de este país en la primera mitad del siglo XX, entre los que se encontraban Antonio Machado, Miguel Delibes y Mario Vargas LLosa.

De la serie "La Madeja" para "Diario Palentino" y Globedia.
Adelantado de Segovia Decano de la Prensa de Segovia Fundado en 1880

12 julio 2015

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En el año 818, se le conoce por “Erbeliare”, origen, probablemente, caminero. 

El Camino Real que partía de Cervera, y que se dirigía hacia la Cordillera, pasaba por Arbejal, erigido inicialmente -según algunos historiadores-, en la margen derecha del Pisuerga, en un pago situado junto al río denominado entonces "La Bárcena", actualmente conocido como "Los Casares". Allí estuvo hasta su destrucción por una catástrofe natural. Después se reedificó en el lugar que ocupa actualmente.


Arbejal, además de pertenecer al Señorío de Don Tello, fue durante siglos priorato de la Orden Hospitalaria de San Juan de Jerusalén u Orden de Malta. Desde aquí, los caminantes se adentraban en el Alto Valle del Pisuerga bordeando el sistema defensivo de Peñas Negras.

En febrero de 1970, Arbejal pasa a depender del Ayuntamiento de Cervera. 

En el aspecto folklórico, deja huella el Grupo de Arbejal, fundado en la década de los setenta, por el uso de la pandereta y el tambor, dos instrumentos que a los montañeses les resultaban tan familiares. 

En 2011, el Archivo de la Tradición Oral de Palencia, que dirige el etnólogo Carlos A. Porro, dedica el número 17 a Asunción García Antón, conocida panderetera y cantaora que formó parte del citado Grupo.

Estrofas de la enhorabuena que se cantaba en Arbejal, muy similar a la que recogemos en Polentinos.

Compañera aquí venimos
tus amigas principales
a darte la enhorabuena,
por las buenas amistades.

Licencia pido al cerrojo
licencia pido a las llaves
licencia te pido a ti
licencia pido a tus padres.

  • Ficha
Municipio: Cervera de Pisuerga
Altitud: 1027 msnm.
Distancias: 2 Kms a Cervera de Pisuerga; 112 Kms a Palencia
Habitantes: 152 (2012)
Fiestas:
-San Antonio de Padua, 13 de Junio.
Gentilicio: Arbejalenses, Arbejaleños, Arbejalinos.
Turismo rural:
Casa Simón, situada en pleno casco urbano, con 7 habitaciones.
Entradas relacionadas en este blog:
Asunción García Antón, entrevistada por Froilán para "El Norte de Castilla"
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10 julio 2015

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Procuro responder, de la manera más razonable que entiendo, las demandas de aquellos que me inspiran y me siguen, alto honor para mí, en el caso de mi gran amigo Luis Guzmán Rubio, que camino ya de los 100 años, con una bagaje cultural y humano impresionante, me llama para interesarse por los pueblos y la gente del norte.


Luis Guzmán, que nos deja un legado memorable en el apartado del folklore, y que ha sido el primero en inaugurar el homenaje que la Diputación concede al malogrado José María Silva, me llamaba hace unos días desde Tarragona, donde reside, emocionado y dolorido; en un momento de la conversación rompe a llorar como un crío, pues me cuenta que se había puesto en comunicación con quienes fueron sus alumnos en San Felices de Castillería y le habían dicho que el pueblo se estaba muriendo, que apenas si quedaban cuatro vecinos, que aquella era la tónica general de todo el territorio de montaña.

Procuro tranquilizarle, porque para nadie es un secreto que la despoblación rural es la tónica general del mundo. Sé lo que Luis aprecia todo lo que se refiere a nuestra tierra. Qué digo aprecio, sé de qué modo vive desbordado en recuerdos, en costumbres, en cánticos. No creo que los años le hayan hecho olvidar el ensombrecedor panorama que ahora nos devora. Y le corrijo: “Luis, la tierra no se muere”. De hecho, no es el suyo un llanto por la tierra, que está más viva que nunca. Se mueren las personas, y lloramos por ellas y por la tierra que se queda yerma, que se queda baldía, que se queda sola. Hermosa y abandonada por sus hijos a quienes la vida les pedía un sustento para seguir viviendo.

El maestro deja a un lado si hipo y me pide que haga algo, que yo puedo hacer algo, que él sólo entiende de partituras, pero que yo me subo a lo más alto con el bolígrafo. Yo me siento halagado pero no puedo mentirle. El tiempo va pasando, otros vendrán que canten con tal brío y acaso con mayor fortuna.

Yo ya puse todo lo que tenía en el asador, puse a tostar mi cuerpo y así lo mantendré hasta donde me alcancen las fuerzas y el entendimiento, pero los resultados llegan tarde, tan tarde como las ayudas del Gobierno de turno.

Para la sección "La Madeja" en "Diario Palentino".
Imagen: Alba de los Cardaños, por @José Luis Estalayo

05 julio 2015

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Madoz describe Alba de los Cardaños como un pueblo con 54 casas con techos de paja y tres barrios: barrio Castro, que se encuentra en un alto; barrio Campo, situado en un lugar húmedo y barrancoso y barrio Río, en la orilla del Carrión.


Actualmente, el pueblo cuenta con dos barrios divididos por el pantano de Camporredondo y con dos iglesias parroquiales con una antigüedad de más de 400 años.

En la ermita del "bendito Cristo del Rio" se veneran las imágenes de los beatos pasionistas Justiniano Cuesta Redondo y Pedro Largo Redondo, beatificados por Juan Pablo II el 1 de octubre de 1989. 

En el pasado se elaboraba aquí el carbón de fragua o "brezo" y vecinos del lugar se ajustaban como pastores trashumantes.

Entre los años 1880 y 1980 científicos de la Universidad de Salamanca han realizado una investigación en base a determinar la diversidad genética de la población en función de los apellidos. De esta forma se asume que los portadores de un mismo apellido están reciente o remotamente emparentados entre si y por ello portarán un patrimonio genético más similar. Los núcleos estudiados han sido: Alba de los Cardaños, Camporredondo de Alba, Cardaño de Abajo, Cardaño de Arriba, La Lastra, Otero de Guardo, Triollo, Valcobero, Vidrieros y Valsurbio.

De esta localidad procede también el ex futbolista profesional Luis Sierra.
  • Ficha 
Municipio: Velilla del Rio Carrión
Altitud: 1308 msnm.
Distancias: 31 Kms a Velilla del Río Carrión; 136 Kms a Palencia
Habitantes: 28 (2013)
Fiestas: Bendito Cristo del Río: segundo domingo del mes de Julio. Fiesta de los Pastores: se celebra en el paraje conocido como “Puente Agudín”, el tercer fin de semana de Julio. Fiesta de los Beatos de Alba, tercer domingo del mes de Julio.
Gentilicio: Nateros
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Un hechizo de belleza

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03 julio 2015

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Muchas personas con las que me relaciono a través de las redes sociales tienen que estar, con razón, elucubrando. Algunos amigos más cercanos ya me lo han dejado caer. Se vuelven locos tratando de seguir lo que comparto y alucinan porque hay días que son batallas contra el mundo.

Batallas perdidas, por supuesto. Es hablar por hablar como vienen haciendo tantos otros que con este sistema de compartir han encontrado una puerta hacia el mundo, un panel donde clavar aquello que les preocupa; un campanario para repicar y exponer tantas historias que les devuelven recuerdos, que les despiertan sensaciones que parecían desaparecidas para siempre en ese trajín inmisericorde que llevamos de vida.


El grito de hoy es más de lo mismo.
Ya saben que la carretera que va desde Cervera al límite con Cantabria está en obras. Lleva así cuatro años. Y los que te rondaré, morena. Decía Palomero que no me había informado bien. Joder, Palomero, qué poca fe me tienes. Leo que la Junta de Castilla y León, a través de la Consejería de Fomento y Medio Ambiente ha licitado por 307.090€ una actuación sobre el firme de las carreteras comarcales 626 y 627. La nota dice textualmente: "Se extenderá una capa de cinco centímetros de mezcla bituminosa, previo fresado de la calzada. Posteriormente se aplicará la señalización horizontal.".

Yo pregunto, oiga, que a lo mejor esto es una especie de entremés para que la gente no se ponga bruta y se empiecen a cagar en todos los muertos de todos los que se sientan en las Cortes con intención de traernos unas mejoras que no vemos, los pueblos cayéndose a pedazos, ¿qué ha pasado con los 18 millones de euros que, supuestamente, acordaron guardar para reparar esta carretera? ¿Esta partida de dinero es nueva, o es una parte de los 18 millones que se licitaron hace unos meses? ¿Y qué se ha hecho con los millones que no han utilizado? ¿Sirven para otras obras?¿Los guardan en algún sitio con alguna indicación particular?¿Y entonces, cuándo se va a reparar el puente de Vañes? ¿Con esta "capita" de bituminosa que ahora van a echarnos, se acabó ya la obra? ¿Y van a dejarnos ustedes con las curvas del alto de las matas como estaban? ¿Pero quién ha firmado eso y en nombre de qué pueblo?.

Para "La Madeja" en "Diario Palentino" y Globedia
Imagen: Cigüeñas por @Pumar59

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