Lugar histórico donde encontramos el lugar de "La Reana", relacionado por el historiador Enríquez Flórez en 1750 con el mismo que describe Plinio como Fuentes Tamáricas, observación en la que coinciden varios arqueólogos en los trabajos de excavación realizados en 1960.
Plinio el Viejo relató el curioso fenómeno de las fuentes. “Son tres, a la distancia de ocho pies. Se juntan en un solo lecho llevando cada una gran caudal. Suelen estar en seco durante doce días y, a veces, hasta veinte, sin dejar ninguna señal de agua, mientras que otra fuente contigua sigue manando sin interrupción y en abundancia. Es de mal agüero intentar verlas cuando no corren, como le sucedió poco ha al legado Larcio Licini o, quien, después de su pretura, fue a verlas cuando no corrían y murió a los siete días.” (99)
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(99) Portada de una edición de 1669 de la Naturalis Historia, escrito por Plinio el Viejo entre los años 23 y 79 de nuestra era, y el primer escrito (junto con los de Claudio Ptolomeo) que hace alusión, como Tamárica, a Velilla.
El video
Froilán De Lózar
Tiempo de silencio
Este libro es un claro impulso y promoción de este territorio por parte de alguien que lo conoce en toda su extensión, y se ha convertido en una de las voces acreditadas de esta tierra a la que ama y defiende.
Pueblo de los Tamáricos, que hasta 1949 era conocida como Velilla de Guardo y pasó a denominarse del "río Carrión", lo que responde a la realidad de su topónimo: "la pequeña villa del rio Carrión". Para Jesús M Merino Aguado es el lugar de vigilancia del rio Carrión. Otros intuyen que su nombre se forma a partir de "Vallella", del latín Vallis, o valle pequeño. En 1890 se localiza una lápida funeraria, conocida como la estela de "Pentovio", aunque son muchas las referencias históricas y los caminos que mencionan este lugar, que fuera señorío de la Casa del Infantado, cuya undécima duquesa fuera María Francisca de Silva Mendoza y Sandoval.
En un documento de 1814 que se conserva en el Ayuntamiento, ya se menciona el carbón de canutillo (raíz de brezo) o fragua y se menciona la importancia de la pesca, donde alcanzaron fama los pozos de San Tiurde, la cueva del Fraile y la Olla. Es por ello que en la primavera de 2010 abre el Centro de Interpretación de la Trucha de Velilla, con el propósito de acercar a los jóvenes a la Naturaleza.
La localidad ha vivido el último siglo bajo la decisiva influencia de la minería, cuya última explotación, el pozo de Carbones San Isidro y María, ponía punto final a su actividad en Marzo de 2014.
Entre su patrimonio, se encuentra la ermita de Nuestra Señora de Areños, del siglo XVI y la iglesia de "El Salvador" con un buen crucifijo y una talla de la patrona del lugar, la Virgen de Areños. En la plaza mayor se localiza también un palacio barroco del siglo XVIII, con escudos de los Mogrovejo y Valdepolo.
La fuente de la Reana, la ermita de San Juan y Prado y Huerta de la Serna son conjunto histórico artístico desde el 18 de febrero de 1960.
Victor Manuel Fernández Díez, rescata su historia en el libro "Fuentes Carrionas. Memoria gráfica del siglo XX".
CUADERNO DE ANOTACIONES
Municipio: Velilla del Rio Carrión Distancias: 4,7 Kms. a Guardo 99,3 Kms. a Palencia 98,3 Kms. a León Habitantes: 1177 (2015) Altitud: 1121 msnm Gentilicio: Velillense Fiestas Nuestra Señora y San Roque, 15 y 16 de Agosto Costumbres: Pinar el Mayo: Se poda y se transporta al pueblo un árbol al que intentarán subir los mozos. En el entorno de las Fuentes Tamáricas, se enciende la tradicional hoguera de San Juan. Turismo Rural: Descenso internacional del Carrión, en regatas.
Por lo que he leído estos días sobre el patrimonio mudéjar, más extendido en Palencia de lo que nunca imaginamos, han desaparecido muchos edificios. Sabemos que lo que hay es insignificante, si se compara con Sahagún o Toledo, pero nunca es tarde para recuperarlo y promoverlo. Uno habla, regularmente, de lo que conoce, de aquello que le mueve por cercanía, por necesidad, por costumbre. Hablar del románico era una necesidad vital habiendo nacido en San Salvador de Cantamuga, donde presumimos de una de las mejores espadañas que este arte nos deja en Palencia. Era casi una obligación promocionarlo con todos los medios al alcance, pero sin olvidar otros rincones de esta tierra que atraparán al caminante.
A primeros de mayo de este año, viajé a Tierra de Campos. Quise entender entonces el Universo al que hacen referencia muchos paisanos. A 25 km de la capital se encuentra Fuentes de Nava “lugar de fuentes”, antes de Don Bermudo, al que se le añade en 1872 el anexo de “Nava”, pues se localiza aquí, uno de los espacios naturales más bellos, el humedal recuperado de la Laguna de Nava, o “Mar de Campos”, donde turistas hambrientos como yo podrán deleitarse en los miradores y observatorios de la zona.
Froilán De Lózar
Castilla y León es vida
A modo de pinceladas, como de puntillas, el libro está lleno de interesantes curiosidades desconocidas y de referencias -algunas también desconocidas-: Toponímicas, históricas, monumentales, paisajísticas, culturales y gastronómicas.
Paseando por sus calles uno descubre otra arquitectura, casas porticadas construidas con adobe: barro, agua y paja, material propio de toda la comarca, con el máximo exponente en los palomares.
Después de este paseo por su casco urbano, con casonas palaciales y nobles edificios, tomada la foto del “Corro del postigo”, en cuyo altillo se conserva un humilladero, vamos a lo que vinimos, que yo vine a este pueblo, que tuvo cinco iglesias, para llenarme de mudéjar en la de Santa María, monumento nacional desde 1978 y restaurada en 2015. Los maestros de cantería que trabajaron en Palencia a principios del XVI mantienen las corrientes estilísticas tradicionales (gótico), a las que incorporan elementos y técnicas inspirados en el mudéjar toledano. Aunque mis conocimientos sobre este arte son escasos, iniciar la ruta en Fuentes de Nava fue la mejor idea, pues no vi a lo largo del recorrido nada tan brillante en su conjunto como el mudéjar de esta iglesia.
De la sección "La Madeja", para Diario Palentino, 2018.
