ORÍGENES

El invierno, aquí, es la historia interminable, la historia necesaria, la historia salpicada de historia donde la nieve es la principal protagonista. El primer articulo que yo publiqué en este periódico hablaba de la nieve y, posiblemente, el último hable de la nieve también, porque vivimos, vive nuestra buena gente bajo el síndrome de las cadenas. Si a Bernabé Tierno le contáramos esto se reiría de nosotros, porque a él le consultan problemas ¿más serios?, en todo caso, de otra índole, derivados del stress, las preocupaciones, el dinero que no encontramos para llegar a fin de mes -pese a que los políticos nos repitan que estamos saliendo de la crisis. No, este hombre que tantos adeptos ha conseguido con su consulta en los medios de comunicación, se sorprendería de nuestro miedo ante el invierno, al que, por otro lado, debemos hacer frente con las armas de siempre: el valor, la resignación y la típica lumbre. Esto es así y no tendría mayor mérito mencionarlo si viviendo como vivimos

El día 9 de enero, el corresponsal de este diario en Guardo, cita la disculpa esgrimida por el alcalde de la localidad para justificar la explotación a "cielo abierto" que Uminsa, la misma empresa que estudia la clausura de todas las minas de interior en nuestra comunidad, llevaría a cabo en el término de Muñeca de la Peña. El descontento de los empresarios viene motivado por el inconcluso Plan del Carbón y la existencia de un tratado que garantice la venta del mineral a las térmicas. Pero no tiene sentido el cierre por un lado de la explotación clásica y la carrera desbocada por "descuartizar" los montes -permítanme el término- cuando estamos hablando del mismo producto.  ¿O reúne características especiales el carbón que se extrae a cielo abierto? ¿Por qué los jueces otorgan, ocho años después, el permiso para la extracción de carbón por ese método en esta pedanía de Guardo, cuando todos saben, hasta quienes se benefician con ello, los escasos

Una de las principales actividades de los habitantes de la comarca en el siglo pasado, fue el pastoreo del ganado ovino trashumante. Así lo manifestaba ya Sebastián Miñano en su Diccionario Geográfico-Estadístico de España y Portugal (1826), refiriéndose explícitamente para los siguientes pueblos: Alba de los Cardaños, Arbejal, Estalaya, Herreruela de Castillería, Lores, Otero de Guardo, Piedrasluengas, Polentinos, Quintanaluengos, Redondo, Resoba, San Felices de Castillería, San Salvador de Cantamuda y Vidrieros, esto es, prácticamente la totalidad de los pueblos de los altos valles del Carrión y el Pisuerga. Los pastores permanecían durante cuatro meses en estos pastos de montaña y los restantes ocho meses del año en Extremadura. En estos documentos se comenta que la propiedad de los puertos de Pineda correspondía a una Comunidad formada por 25 pueblos de La Pernía y 17 de Liébana, "el cual ha citado y esta en pacífica posesión de los mismos desde época ignorada, aunque no se

La historia nos arroja con frecuencia capítulos que censuramos, porque no entendemos que alguien se desmarque de un orden establecido y, sin romper nada, nos advierta de que hay otras formas de entender la vida. Hace un tiempo publicaba en mi sección de Facebook, un pequeño comentario, resumido de un artículo que publiqué en este diario hace ya algunos años. Un vecino de "Pernía" vivió toda su vida ajeno a la explosión de júbilo que para el resto de vecinos supuso la llegada del teléfono, o lo imprescindible que para casi todos se hizo la electricidad, pudiendo así conservar los alimentos en una nevera, planchar o poner una lavadora y olvidarse de frotar con las manos a la orilla del río. Si es cierto que, frente a la vida oscura que supuestamente llevó siempre, aunque no por dinero, pues tenía cuentas millonarias en los bancos, no sufrió nunca los desmanes de las eléctricas o de las compañías telefónicas. Fue comentar el hecho y ver su vida repetida en la figura de

Por eso es necesario que la prensa, quienes manejan las noticias en la provincia, traten con la mayor equidad todos los asuntos e insistan una y otra vez en la montaña palentina. Que sus voces no se apaguen, que no se duerman sus protestas, que se visiten y se cuiden sus pueblos, que se relancen sus tradiciones, que la historia tan ejemplar de muchas de sus gentes sirvan de aliento a otros, que todos los Estamentos e Instituciones colaboren con esta promoción y en conocimiento de tantos pequeños pueblos que viven esperando un futuro mejor, donde acaso puedan regresar quienes se fueron y nadie tenga que marchar dejando a la deriva sus raíces. Extraído del artículo: La prensa necesaria publicado 21 oct 1995 Reportaje fotográfico de  @ Estalayo Imágenes Visiones de Areños, Casavegas, Los Llazos, Peña Tremaya,  Lores,  Más imágenes en nuestro álbum de  Facebook.